匆忙的疾病（Hurried Sick）
何以我們必須堅決從自己生活中除去匆忙
《傳道書》8：3
我們這時代最大的錯覺之一是，以為匆忙趕時間可以換取更多的時間。教會必定要準時結束崇拜。手機和隨身傳呼器，比躁鬧不安的嬰兒還更會攪擾講道。每位傳道人都曉得，正點時鬧錶鈴聲的交響樂會此起彼落，充滿了會堂（可沒有兩隻鬧錶會精確地同時發出鈴聲）。
可笑又可悲的是，我們所付出的努力並沒有結出我們所追求的果子──時間充裕感。事實上，我們反倒會覺得時間不夠用。這是一件危險的事。危險之處並不是我們會因而放棄信仰，而是我們會分心、行事匆匆，和安於被那些平庸的事所佔據。我們會從表面飛快掠過自己的生命，而不是真正活出自己的生命。
一個老問題
儘管我們的社會就是“匆忙疾病”的例示，但它不是個新問題。至少從耶穌在世的時代，在事工中服事的人，就犯上這個毛病。在一個令人興奮、忙亂的服事季節，馬可就記載了門徒們“因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。”
有許多在事工中服事的人，把以上這句經文當作是一生奉行的金句──彷彿上帝有一天會嘉獎這份忙亂一樣，“你活得真精彩！來往的人多，你連吃飯也沒有工夫。行得好！”真的嗎？不見得。耶穌察覺這個問題，並且祂經常撤離人群和活動。
倘若你要跟隨某人，你絕對不能走得比領導你的人快。跟隨耶穌不可能靠一次性全力衝刺就可完成。耶穌常常很繁忙，但祂從來不匆忙。繁忙是外在的情況，而匆忙是靈魂的疾病。耶穌從未任憑繁忙的事奉，來中斷祂自己與祂的父親之間維持生命的聯結。祂從來沒有讓自己陷入匆忙，以致妨礙祂施愛的能力。祂持守從活動中撤離、進入獨處和禱告的規律性韻律中。祂堅決地從自己的生活中除去匆忙。
在慢速道上的生活
我們毋須這樣子過日子。行事匆忙可以變成從容不迫。單是靠著嘗試，是不可能改變的，並且也不可能立即改變。你必須進入操練的生活。一項實用的操練是“慢下來”。這包括透過有意地選擇把自己放在必須等候的處境上，來培養自己的耐性。舉個例，在接下來的一、兩天或一星期，試試看：
- 故意駕駛在高速公路的慢速道上。駕駛時不一再地換道，儘管會讓你晚5分鐘到達。但是，你將會發現自己不再會為了其他駕駛員而動怒。不但不想辦法超車，而且是當別人越過你的時候，做個簡短的禱告，求上帝祝福他們。
- 慢慢地吃。強迫自己每一口食物，至少嚼15下才吞嚥。
- 在超級市場排隊結帳時，找最長的等候行列。然後，讓後面一個人比你先算帳。
- 重溫一本書。
- 花一小時的時間，單是與上帝在一起。不要把這段時間用在預備講章或作策略性規劃。一點也不要使用這段時間。單單與上帝在一起。
簡而言之，想法子找出讓自己無法匆忙的方式。當你操練時，告訴上帝，你相信祂會給你能力，完成所有你必須完成的事。
──約翰‧奧伯格（John Ortberg）；選自《忙碌教會領袖的屬靈操練》
討論
1. 一般而言，我是否有足夠的時間完成我必須完成的事？
2. 前述5項“慢下來”的操練聽起來很吸引人，還是令人覺得無趣？原因何在？
3. 我是否造成自己同工的生活，患上“匆忙疾病”？